HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤

大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤。gekkouen-outlet_01-5242。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。大徳寺 雲林院 藤田寛道茶杓 銘「無事」 共筒・共箱下削り師 影林宗篤。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。掛軸 柳生紹尚 瀧 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。小田雪窓に参禅。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。1969年 大徳寺大光院副住職。藤ちょこ　色紙　極彩少女世界　とらのあな限定特典。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。　　紙本：墨書。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。掛軸 柳生紹尚 薫風自南来 共箱 茶掛 禅語 一行書 前大徳。共箱、タトウ箱付。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。